밀린다왕은 나가세나에게 물었다.
“스님, 출가한 자에게도 육신은 소중합니까?”
“아닙니다. 출가한 자는 육신을 사랑하지 않습니다.”
“그렇다면 왜 스님들은 육신을 아끼고 집착합니까?”
“대왕은 싸움터에 나가 화살에 맞은 적이 있습니까?”
“네 있습니다.”
“그때 상처에 연고를 바르고 기름약을 칠하고 붕대를 감았습니까?”
“그렇게 했습니다.”
“그렇다면 연고를 바르고 기름약을 칠하고 붕대를 감은 것은 그 상처가 소중하여서였습니까?”
“아닙니다. 상처가 소중한 것은 아니었습니다. 상처의 살이 부풀어 곪았으므로 치료하였을 뿐입니다.”
“임금님, 그와 마찬가지입니다. 출가 수행자에게 육신이 소중하여서가 아닙니다. 출가자는 육신에 집착하는 것이 아니라, 청정한 수행을 더욱 잘하기 위하여 육신을 유지할 뿐입니다. 부처님께서는 일찍이 ‘육신은 상처와 같다’고 말씀하셨습니다. 따라서 출가한 수행자는 육신에 집착하는 것이 아니라 육신을 상처처럼 보호하는 것입니다.”
“잘 알았습니다.”
“스님, 출가한 자에게도 육신은 소중합니까?”
“아닙니다. 출가한 자는 육신을 사랑하지 않습니다.”
“그렇다면 왜 스님들은 육신을 아끼고 집착합니까?”
“대왕은 싸움터에 나가 화살에 맞은 적이 있습니까?”
“네 있습니다.”
“그때 상처에 연고를 바르고 기름약을 칠하고 붕대를 감았습니까?”
“그렇게 했습니다.”
“그렇다면 연고를 바르고 기름약을 칠하고 붕대를 감은 것은 그 상처가 소중하여서였습니까?”
“아닙니다. 상처가 소중한 것은 아니었습니다. 상처의 살이 부풀어 곪았으므로 치료하였을 뿐입니다.”
“임금님, 그와 마찬가지입니다. 출가 수행자에게 육신이 소중하여서가 아닙니다. 출가자는 육신에 집착하는 것이 아니라, 청정한 수행을 더욱 잘하기 위하여 육신을 유지할 뿐입니다. 부처님께서는 일찍이 ‘육신은 상처와 같다’고 말씀하셨습니다. 따라서 출가한 수행자는 육신에 집착하는 것이 아니라 육신을 상처처럼 보호하는 것입니다.”
“잘 알았습니다.”
